فصل: ** اهترأَ يهترئ، اهتراءً، فهو مُهترِئ

.** اهترأَ يهترئ، اهتراءً، فهو مُهترِئ

• اهترأت الفاكهةُ: فسَدت.
• اهترأ الثَّوبُ: هرِئَ؛ تمزَّق، بلِي، فقد تماسكه لقِدَمه "اهترأ الحبلُ".

.** اهتراء [مفرد]:

مصدر اهترأَ.

.** اهتراء [مفرد]:

مصدر اهترى.

.** اهترى يهتري، اهتراءً، فهو مُهْترٍ

• اهترى الشَّيءُ: بلِي وتلِف.

.** اهتزاز [مفرد]:

1- مصدر اهتزَّ/ اهتزَّ في/ اهتزَّ لـ.
2- (فز) حركة الجسم حركة دوريَّة بدون أن يبرح بجملته مكانَه "قابل للاهتزاز
- اهتزازات صوتيَّة
- موجات/ حركة اهتزازيّة".

.** اهتزَّ/ اهتزَّ في/ اهتزَّ لـ يهتزّ، اهتَزِزْ/ اهْتَزَّ، اهتزازًا، فهو مُهتزّ، والمفعول مُهتزّ فيه

• اهتزَّت الأشجارُ: تحرَّكت "اهتزَّ قلبُه فرحًا- {فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا}
لا تهتزّ له شَعْرة: جريء، شجاع.
• اهتزَّت الأرضُ: أخصبت وأنبتت {فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ}.
• اهتزَّتِ الإبلُ: تحركت في سيرها لحُداء الحادي.
• اهتزَّ الكوكبُ في انقضاضه: أسرع.
• اهتزَّ للأمر: سُرَّ، ارتاح له، نشط "اهتزَّ لفعل الخير
- اهتزّ قلبُه فرحًا".

.** اهتشَّ بـ/ اهتشَّ لـ يهتشّ، اهْتَشِشْ/ اهْتَشَّ، اهتشاشًا، فهو مُهتَشّ، والمفعول مُهتَشّ به

• اهتشَّ بفلان/ اهتشَّ لفلان: ارتاح له وسُرّ "اهتشّ للحفاوة/ بالحفاوة التي لقيها من الناس".

.** اهتضمَ يهتضم، اهتضامًا، فهو مُهتضِم، والمفعول مُهْتَضَم

• اهتضم حقَّه: ظلمه وأخذه منه.

.** اهتفَّ يهتفّ، اهْتَفِفْ/ اهْتَفَّ، اهتفافًا، فهو مُهتفّ

• اهتفَّ الصَّوتُ: دوَّى "اهتفَّ صوتُ القنبلة".
• اهتفَّ السَّرابُ: لمَع.

.** اهتمام [مفرد]:

ج اهتمامات (لغير المصدر):
1- مصدر اهتمَّ بـ/ اهتمَّ لـ.
2- اتجاه نفسيّ إلى تركيز الانتباه حول موضوع معيّن "له اهتمامات أدبيّة
- تميّز أخي باهتمامه الرياضيّ"
يقع في دائرة اهتمامه.
• إثارة الاهتمام: إثارة المرء بالفكرة الجديدة بحيث يرغب في التعرُّف على دقائقها، ويسعى إلى تنمية معلوماته بشأنها.

.** اهتمَّ بـ/ اهتمَّ لـ يهتمّ، اهْتَمِمْ/ اهْتَمَّ، اهتمامًا، فهو مُهتَمّ، والمفعول مُهتَمّ به

• اهتمَّ فلانٌ باليتامى: انشغل واعتنى بهم "شرُّ عيوبنا اهتمامنا بعيوب الناس
- اهتمّ فلان بالسِّياسة منذ صباه"
لا يُعيره اهتمامًا: لا يبالي به.
• اهتمَّ فلانٌ لضياع أمواله: حَزِن، اغتمّ "يهتمّ المسلمون لما حلّ بالفلسطينيين".

.** اهتياج [مفرد]:

1- مصدر اهتاجَ
شديد الاهتياج: عنيف بشكل مدمِّر.
2- هيجان أو صخب، حالة من الاضطراب أو القلق الشَّديد.
3- (حي) قدرة الكائن الحيّ على الاستجابة للمنبِّهات الخارجيّة أو الدَّاخليّة، وهي خصيصة تميّزه عن الشَّيء غير الحيّ.

.** ايْم [كلمة وظيفيَّة]

• ايْمُ الله: كلمة قسم "وايم الله لينتصرنَّ الحّق".

.** ايمن [كلمة وظيفيَّة]:

اسم يضاف إلى اسم الله تعالى، يعرب مبتدأ دائمًا وخبره محذوف وجوبًا، وهو بمعنى اليمين والقسم، وقد تحذف نونه فيقال: ايْمُ وهمزته همزة وصل "ايمنُ الله لأخدمنّ الوطن: التقدير: ايمن الله قسمي".

.حرف الباء

.** ب [كلمة وظيفيَّة]:

الحرف الثَّاني من حروف الهجاء، وهو صوتٌ شفويّ، مجهور، ساكن انفجاريّ (شديد)، مُرقَّق.

.** ب2 [كلمة وظيفيَّة]:

1- حرف جرّ يفيد الإلصاق حقيقة أو مجازًا "أمسكت بالقلم
- أخذت برأيك".
2- حرف جرّ يفيد الاستعانة "كتبت بالقلم- {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.
3- حرف جرّ يفيد الظرفية زمانًا ومكانًا بمعنى (في) "يعمل بالليل
- أقام بالبيت- {وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ بِبَدْرٍٍ}.
4- حرف جرّ يفيد التَّعْدِية {ذَهَبَ اللهُ بِنُورِهِمْ}: أذهبه".
5- حرف جرّ بمعنى (إلى) {وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ}.
6- حرف جرّ يفيد السببيّة "أصبحت العربية بفضل الإسلام لغة حضارة كبرى
- أُقيم الاحتفال بمناسبة كذا- {ظَلَمْتُمْ أَنْفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ}
بما أنّ: بالنظر إلى أنَّ
- بما في: للدلالة على الاحتواء أو التضمين.
7- حرف جرّ يفيد المقابلة أو العوض، ويدخل غالبًا على المتروك "باع الدنيا بالآخرة- {أُولَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ}.
8- حرف جرّ يفيد القسم "بالله عليك- {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ}.
9- حرف جرّ يفيد المجاوزة بمعنى (عن) {فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا}- {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ}.
10- حرف جرّ يفيد التبعيض {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}.
11- حرف جرّ يفيد المصاحبة والمعيَّة {ادْخُلُوهَا بِسَلاَمٍ ءَامِنِينَ}.
12- حرف جرّ بمعنى (على) {مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطَارٍٍ}.
13- حرف جرّ يفيد التوكيد {حَقِيقٌ بِأَنْ لاَ أَقُولَ عَلَى اللهِ إلاَّ الْحَقَّ} [ق]".
14- حرف جرّ زائد في فاعل كفى يفيد التوكيد {وَكَفَى بِاللهِ شَهِيدًا}.
15- حرف جرّ زائد في فاعل فعل التعجب بصيغة الأمر "أكرم بخالدٍ- {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ}.
16- حرف جرّ زائد في المبتدأ إذا كان لفظ حَسْبُ "بحسبك درهم".
17- حرف جرّ زائد في خبر (ليس) "ليس عامرٌ بكاذب- {أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}.
18- حرف جرّ زائد في التوكيد بالنفس والعين "جاء خالد بنفسه/ بعينه".
19- حرف جرّ زائد في المبتدأ الذي يأتي بعد (إذا) الفجائية "نظرت فإذا بالشمس قد طلعت".
20- حرف جرّ زائد في المفعول به {وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}.
21- حرف جرّ زائد في الحال المنفيّ عاملها "*فما رجَعَت بخائبة ركاب*".
22- حرف جرّ زائد في خبر (ما) النافية {وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ}.
23- حرف جرّ زائد في خبر كان المنفي "ما كان الرسول بكاذب".
24- حرف جرّ زائد بعد اسم الفعل (عليك) "وعليك بالحجّاج لا تعدل به... أحدًا إذا نزلت عليك أمورُ".
25- حرف جرّ زائد بعد كلمة (ناهيك) كثيرًا "ناهيك بالزمن مؤدِّبا".

.** بأبأَ يبأبئ، بأْبأَةً، فهو مُبأبِئ

• بأبأ الرَّجلُ: ردّد الباء في نطقه.
• بأبأ الطِّفلُ: قال: بابا.

.** بُؤْبُؤ [مفرد]

• بُؤْبُؤ العين: (طب) فتحة مدوّرة أو بيضاويّة تحيط بها القزحيّة، تسمح للضّوء بالدّخول إلى مؤخّر المقلة "هو أعزّ عليّ مِن بُؤْبُؤ عيني".

.** بِئْر [مفرد]:

ج أَبْآر وآبار وأبْؤُر وبئار:
1- حُفْرة عَميقة يُستقى منها الماء، أو يُستخرج منها النِّفط أو الغاز، والشائع تسهيل الهمزة (بير) (مؤنثة وتذكيرها صواب) "بِئْر أرْتوازِيّة: بِئْرٌ تُحفر بمثقب فينفجر ماؤها فوق الأرض وفقًا لنظرية تساوي سطوح السوائل
- هذا البئرُ عميق- {فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ}
بئر طبيعيَّة: بئر حفرتها مياه الرَّشح، وقيل: هي بئر تنتهي إلى مجرًى مائيّ تحت الأرض
- بئر فوهاء: واسعة الفم
- سِرُّك في بِئْر: محفوظ.
2- هُوّة، هاوية "بِئْر السُّلّم: فراغ داخل المبنى يرتفع فيه دَرَج السلم".

.** بُؤْرَة [مفرد]:

ج بُؤُرات وبُؤْرات وبُؤَر:
1- مَرْكز، نُقطة تجمُّع "أصبح النادي بُؤْرة فساد: منبع، وكر"
وضَعه في بُؤْرة اهتمامه: جعله موضعَ رعايته، ومحلَّ اعتنائه وتركيزه.
2- حُفرة.
3- (طب) ملتقى الأشعة المتوازية أو امتدادها داخل العين بعد نفوذها من العدسة.
4- (فز) نُقطة تتلاقى أو تتفرّق عندها الأشعَّة الضوئيّة أو الحراريّة أو الصوتيّة إذا لم يَعْترضها شيء "تجمَّعت الحشرات عند بُؤْرة الضَّوء".
• بؤرة القطع المخروطيّ: (هس) نقطة ثابتة إذا نُسِب بُعْدها عن أي نقطة على منحنى القطع المخروطيّ إلى بُعْد هذه النقطة من الدَّليل كانت النسبةُ مساويةً للاختلاف المركزيّ.

.** بؤريّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى بُؤْرَة: "مستوى/ بعد/ مجال/ محور بؤريّ".
• فوق بؤريّ: (هس) أقرب أو أقصر مسافةٍ توضع فيها آلة تصوير، فتتحقَّق فيها أعلى نسبة وضوح لصور الأشياء.

.** بأْس [مفرد]:

ج أبؤُس (لغير المصدر):
1- مصدر بؤُسَ وبئِسَ
رَجُلٌ ذو بأْس: قويّ شديد
- شديد البأس: شجاع.
2- عذاب شديد في الدنيا، أو في الآخرة، عقاب الله {وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ}- {كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا}.
3- حرب، أو شدّةُ قتال {وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ}.
4- خوف، حرج "لا بأْسَ عليه/ لا بأس به: لا مانع، حسن، جيد، مقبول
- لا بأْسَ في تناول هذا الدواء/ لا بأْسَ من تناول هذا الدواء: لا ضرر، لا مانع، لا حرج
- لا بأْسَ من التحدّث إلى فلان: لا حرج، لا مانع".
5- مرض "اللهمَّ ارفع البأسَ".
6- عداوة واختلاف القلوب {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى}.
7- بلاء ونجدة {قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ}.

.** بؤُسَ يَبؤس، بأْسًا، فهو بَئيس

• بؤُس المقاتلُ: شَجُعَ، واشتدّ في الحرب {سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ}.
• بؤُس العذابُ: اشتدّ وقَوِيَ {وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ}.

.** بُؤْس [مفرد]:

ج أبؤُس (لغير المصدر):
1- مصدر بئِسَ
تقلَّب على رَمْضاء البُؤس: اكتوى بنار الفقر وعانى من مرارته وشقائه.
2- شدّة الفقر، عكسه نعمة.

.** بئِسَ يَبأَس، بُؤْسًا وبَأْسًا، فهو بائِس

• بئِس الرَّجُلُ: افتقر واشتدَّتْ حاجتُه "انتشلوه من البُؤْس
- عاش في بُؤْس- {وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ}.

.** بِئْس [كلمة وظيفيَّة]:

فِعل ماض جامد، يدلّ على الذمّ بمعنى قبُح، عكسه نِعْم في سياق المدح، وقد تلحق به (ما) "بِئْسما/ بِئْس ما فعل
- بِئس التاجرُ الغشّاشُ- {فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ}- {بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ}.

.** بأْساء [مفرد]:

1- مَشقَّة، فَقْر وجُوع وحاجة وقَحْط {وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ}.
2- ابتلاء واختبار، داهية، مُصيبة {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ}.
3- اسم الحرب.

.** بئُونة [مفرد]:

الشَّهر العاشر من شهور السَّنة القبطيَّة، يأتي بعد بَشَنْس، ويليه أبيب.

.** بَئيس [مفرد]:

ج بؤَساءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بؤُسَ.

.** باء [مفرد]

• الباء:
1- (لغ) الحرف الثَّاني من حروف الهجاء العربيَّة.
2- النِّكاح والجماع.

.** باءَ بـ يَبُوء، بُؤْ، بَوْءًا وبَواءً، فهو باءٍ، والمفعول مبوء به

• باءَ بالشَّيء: رجع، عاد به {وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ}: استوجبوا واستحقّوا غضب الله"
باء بالفَشَل/ باء بالخيبة: فشل وخاب.
• باء بحقِّه/ باء بذنبه: اعترف به {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ}: تعترف وتحتمل".

.** باءة [مفرد]:

ج باءات وباءٌ
• الباءَة: الباء، النِّكاح والجماع «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ» [حديث]"
فلانٌ طيّبُ الباءة: عفيف الفرْج.

.** بائت [مفرد]:

اسم فاعل من باتَ1 وباتَ2/ باتَ على/ باتَ في.

.** بائح [مفرد]:

اسم فاعل من باحَ/ باحَ بـ.

.** بائخ [مفرد]:

اسم فاعل من باخَ.

.** بائِد [مفرد]:

اسم فاعل من بادَ.

.** بائِر [مفرد]:

ج بُور: اسم فاعل من بارَ.

.** بائِرة [مفرد]:

1- صيغة المؤنَّث لفاعل بارَ.
2- صفة للفتاة التي لم تتزوّج وظلَّت عانسًا.

.** بائس [مفرد]:

اسم فاعل من باسَ.

.** بائِس [مفرد]:

ج بائِسون وبؤَساءُ، مؤ بائسة، ج مؤ بائسات وبؤَساءُ:
1- اسم فاعل من بئِسَ.
2- مُبْتَلًى؛ مَن نزلتْ به مُصيبة أو بَليَّة
حياة بائسة: يُرثى لها.
3- غير محظوظ أو غير سعيد.